道家雷法祈晴的仪式结构及其炁化义理探析

作者

  • 张晓琳 香港珠海学院文学与社会科学院

DOI:

https://doi.org/10.62177/apss.v2i4.1691

关键词:

道教雷法, 祈晴科仪, 阴阳炁化, 内炼, 扫晴娘, 民间俗信

摘要

宋元清微、神霄符箓道派构建了体系完备的雷法祈晴科仪,其理论根基根植《周易》阴阳气化宇宙观,核心法理为“内炼成丹,外用成法”。本文以“制符注炁、坛场安奉、焚符召炁”三阶仪式脉络梳理雷法祈晴完整仪轨,依托《道法会元》等雷法典籍阐释道士以内炼元阳真炁调和雨暘、沟通天地的行持逻辑。民间流传的扫晴娘人偶祈晴俗信同以阴阳五行气化思维止雨,但二者实践路径存在本质分野:民间俗信仅凭人偶形制色彩完成物象感应,无修行与仪轨门槛;道教雷法融合内丹修持、规范坛场科范,形成制度化正统禳灾体系。通过二者比照,可厘清正统道教科仪与乡土民间巫术的神学边界,为考察民间信仰与道教文化同源异流的互动关系提供典型个案。

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引用

张晓琳. (2026). 道家雷法祈晴的仪式结构及其炁化义理探析. 亚太社会科学, 2(4). https://doi.org/10.62177/apss.v2i4.1691

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